大年三十，大概开车的司机也要回家吃年夜饭了，所以没有了从成都直达镇上的那班私家大巴。我只好从成都坐车到眉山县城，再转公交车回家。
折腾到家已经是17:30了，稍微坐了几分钟，全家人就出门上坟，给爷爷奶奶烧纸钱了。这是我们家乡的习俗，每当重要节日，如春节、清明节、重阳节等，晚辈都要为已故的长辈烧纸钱，以求长辈在天堂生活充裕些。正跪在坟前为烧纸钱时，收到一个朋友的短消息，“到家了吗？你在干什么？”我回复：“刚到家，现在给爷爷奶奶烧纸钱。”居然对方回复我说，“啊？好可怕！”唉，文化差异啊！
其实，或者我们自己都怀疑，这真的能帮助爷爷奶奶吗？或者是为了完成一种长期保留下来的礼仪，而在我的印象中，我们全家都为了寄托一份我们对爷爷奶奶的思念。每年上坟，我们都必须要经过的一个流程——爸爸跪在坟前，为爷爷奶奶摆上肉、酒、筷子，插上蜡烛和香，然后嘴里向爷爷奶奶汇报全家人这一年的情况，然后期许爷爷奶奶保佑我们全家人来年健康平安。每当这个时候，我们都安安静静地听爸爸说上几分钟，然后跪下来开始烧纸钱。这个大年三十，爸爸妈妈、姐姐姐夫、我和外甥女都来为爷爷奶奶烧纸钱了，坟前好一派热闹的景象。看到爸爸虔诚的表情上，依然写着“愧疚”——奶奶是坐在爸爸的腿上，躺在爸爸的怀里静静地走的。妈妈说爸爸没有哭，希望奶奶放心地走。
上完坟后，姐姐姐夫回家继续准备全家人的年夜饭，而我和爸爸妈妈散步在田间。散步时，爸爸又回忆了那段往事：“奶奶这辈子苦命，还没有过上好日子就走了。为了你们姐弟俩读书，有个好出息，70多岁了还帮我跟你妈干活，给我们洗衣做饭。等到你们都毕业了，家里条件稍微好了一些，奶奶就走了，都没能过上清闲的好日子，你奶奶啊，是苦忙了一辈子……”其实，我和姐姐又何尝不知道呢？！人终有走的一天，自我和姐姐能挣钱开始，就约定好，一定要让爸爸妈妈生前过得好些，钱是给活人用的。
大年三十的夜幕降临前，与父母走在乡间的小路上，整个人整颗心很平静。或者，这就是我喜欢的回家感觉——抛开世俗的烦扰，过着简单平静的幸福生活。此时，我觉得乡村是如此的清净和纯粹！爸爸妈妈带着我去逛了那些曾经属于我们的那些田地，我都不记得曾经这块地的使用权是属于我的了。到现在，经过很多政策以及人们价值观的变化，现在很多田地都荒芜了，杂草丛生。爸爸妈妈的名下还有一些农田，他们不忍心让那些田地荒芜，还种了一些蔬菜。按爸爸的话说，“多年来，这些属于我们家名下的田地，维持着我们一家人的生计，尤其是靠着这些土地，把你和姐姐培养了出来……”
印象中的爸爸妈妈有这样一面。当很多邻里都在放弃农田，外出打工时，爸爸妈妈想得更多的是如何科学利用田地。比如高棚温室种菜，可以让商品户人家吃上这个季节吃不到的菜，爸爸妈妈在这方面的经验可以说在当地是小有名气的，据妈妈说，当时很多餐馆都直接订购我们的蔬菜。而靠这个，让我和姐姐完成了大学学业，支付了我和姐姐两个人昂贵的艺术学院的学费和开销，还改善了家里的生活设施。这是值得爸爸妈妈骄傲的地方，但或者只有他们的子女才知道：这里包含了爸爸妈妈的多少劳累和汗水。
爸爸在我眼里是个优秀的家庭管理者，掌握着全家人的生存发展和财政收入。从小爸爸就向我们灌输：人情世故中，没有任何事情是沟通解决不了的。也或者是因为这点，全家人从不争吵，与邻里和和睦睦，用爸爸诙谐的话来讲，那就是“穷开心！”妈妈也会站出来做证说，“我跟你爸从来不吵架。”这样造就了我们全家人的“温文尔雅”的性格，用别人的话来讲，就是特没有脾气的那种人。走在乡间路上，爸爸还回忆了一段往事：“在他年轻的时候，因为太生气，曾打过一个小孩子，给他屁股上一巴掌，那小孩子的屁股顿时紫了一片，当时吓了一大跳。”多年后，被打的那个小孩子，现在也已经成家了，些许都不记得这事了，碰见爸爸还主动打招呼，但爸爸还很内疚，从那以后，爸爸从来没有动手打过人了，这就是我和姐姐长这么大，爸爸从来没有动手打过我们，全部是口头教育。当然也可能是我和姐姐都比较听话，爸爸没有打我们的理由。
说到沟通在人情世故中的作用，又让我想起一件事。最近，爸爸妈妈打算把房子修好后，再买一俩老年人游乐车。其实爸爸早就看中，而且把价钱谈妥了。后来爸爸专门跟妈妈商量了一下，把用途都跟妈妈仔细述说了一遍，结果妈妈很乐意地接受了。最后，还是妈妈告诉我，“我跟你爸打算买俩老年人游乐车……”呵呵，艺术啊！
大年三十，与父母走在乡间的小路上，走得不只是乡间小路，更是一段精神洗礼的旅程。
附一组照片：爸爸妈妈种的蔬菜地（包菜）
油菜田：
妈妈随便摘了一些豌豆尖，煮汤：
